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室雅何须大,花香不在多——崖柏禅意文房雕刻渐近妙境

2018-03-20 16:34:39 来源:
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室雅何需大,花香不在多。自古以来,在以文为业、以砚为田的文人群体心目中,书房是宅邸中必不可少的重要空间。
它既是古代文人仕途征程的起点,更是他们终其一生皈依心灵之所;当他们厌倦了政治的黑暗和世俗纷争,躲进小楼成一统,寻找自我归途,或安居一隅,吟诗作画,闭门读书;或二三好友小酌闲聚,读书求真,疑义共析,书房经过千年的熏陶,真正成为古今文人不可或缺的心灵休憩之所。

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文房器,在书房中占据的位置,不言而喻。它寄托了文人的审美和品味,是文人收藏群山中的珠峰。它随着千年以降,一代代文人巨匠的共同研习改进,已经形成了分门别类的精品之林。

近年来,随着崖柏的异峰突起,其“古、奇、香、坚”等特点,为人文书房品类的丰富,带来了新的亮色。倦勤开创和确立的崖柏禅意文房(人文)雕刻流派,也逐步成为了事实上的文人空间崖柏创作审美标准,一时间洛阳纸贵,跟风效仿者云集,也形成了围绕崖柏文房开展创作的高峰期。

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书房与人的精神相关,有形而上的深厚内涵。但在室内环境陈设上,又离不开许多形而下的东西;文房家具之外,在文人案头常伴左右之物,最得主人品性品鉴之心。试想,有真正得文人禅意的崖柏禅意文房雕刻件,置放于左右,可通禅心,可觅心境,可闻幽香,当浮一大白也。

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崖柏禅意文房雕刻,其中难度最高的,莫过于禅意人物,其中尤其以达摩、罗汉为最。盖因此二题材,自古以来最为文人推崇,儒释道一理贯之,与诸经无碍,与众生相通,加上其内涵丰富,表达张力十足,而雕刻难度也是最高。相较于弥勒等流俗题材,更形高远卓然,自高一品,众妙汇聚。

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是故倦勤致力于呈现最具禅意、最具文人气质、最具雕刻表现力和内涵的禅意文房(人文)雕刻,时间为证,五年跬步,十年小成,此志。

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