金陵刻经处：备份所有雕版需要5000 多年

在长江流域上游的金沙江畔，有一座历经二百六十多年古老的藏传佛教印经院——德格印经院。

在长江流域下游的扬子江边，是汉传佛教的金陵刻经处，德格、金陵共“饮”一江水，一条大江串起两个伟大的文化工程。

150多年前，佛教信徒杨仁山立志以佛法曲线救国，在自己家的宅院内开设了“金陵刻经处”，从事佛典的刻印事业，无意间成为中国近代佛教复兴的原点。之后，尽管金陵刻经处几经战火，但却都幸免于难，留下的12.5万块经版，成为世界无法备份的绝版艺术。

南京古称金陵，是六朝古都，历史悠久，佛教刻经事业源远流长。清代同治五年，中国近代佛教文化复兴的奠基人杨仁山创办了金陵刻经处，传承中国古代佛经、佛像木刻雕版印刷技艺，在国内外享有盛誉。杨仁山先后从日本、朝鲜等国寻回了约300种国内早已散佚的隋唐佛教著述，加以刻印流布，使得三论宗、慈恩宗、华严宗等佛教宗派教义复明，以供后人研究。他还先后刊刻了《大藏辑要》，选佛典465种，计3300卷，另印刷佛像10万余张。鲁迅先生为母亲祝寿时，也曾在这里捐资刻印过《百喻经》。金陵刻经选本精严，内容纯正，校勘严谨，版式疏朗，字大悦目，刻印考究，纸墨精良，习称“金陵本”。金陵刻经处是我国著名的佛经出版机构。

作为人类历史上伟大的“四大发明”之一，“雕版印刷术”在我国乃至全世界的文明演进史上发挥了难以估量的巨大的作用。金陵刻经处的木刻水印工艺，就是这一古老技艺延续到今天的留存。2006年5月20日，金陵刻经印刷技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

『金陵刻经印刷技艺 』

金陵刻经选本精严，内容纯正，版式清晰，字大醒目，刻印考究，纸墨精良，习称金陵本。

过去复制印刷经书，不像现在一台电脑、一个鼠标就可以轻松搞定，而是有一套复杂繁琐的工艺。金陵刻经一般分为三步：刻板、印刷、装订。其中，“刻板”步骤最为关键，分为写样、上样、雕刻三步，每一步都需要刻经人拥有超越常人的耐心和技艺，才能保证雕版的精美无误。

令人称奇的是，金陵刻经处的经版全是用黄梨木制成，一块标准尺寸的经版，原材料就需人民币1000多元，被称为“金陵版”。而金陵刻经处现在主要做的都是老经版的修复工作，没有特殊情况，一般不会大规模刻板，刻经人只要对老版进行修补即可。

曾经有人提出，经版这么珍贵，应该进行备份，但以经版原材料的昂贵价格，经版楼中的经版做一次备份就需要花费人民币1.25亿元，这么巨大的金额根本没人拿得出来。况且，即便有充足的资金，也缺乏相应的雕版师。金陵刻经的经版，一般双面雕刻也只能刻800来字，但这短短的几百个字，却往往需要一个技艺精湛的雕版师刻半个月的精雕细琢才能完成。目前，金陵刻经处只有国家级非物质文化遗产传承人马萌清和他的徒弟邓清之两位雕版师，即便师徒俩全力以赴，一个月也只能刻出4块经版，按照这种速度，要让师徒俩把经版楼中的经版全部备份一次，需要5000多年。因此，现在经版楼的每一块经版，都是世间唯一的。

『制作流程』

它由三个环节组成，第一是刻版，包括写样、上样、雕刻等工序；第二是印刷，包括放版、刷墨、复纸、压擦、揭纸等工序；第三是装订，包括分页、折页、撮齐、捆扎压实、数书、齐栏、串纸捻、贴封面封底、配书、切书、打装订眼、贴书名签条等工序。

（一）刻版

1、底样：底样全用老宋体字，要求“横平、竖直，点似瓜子，撇如刀，钩如皂剌，捺如锹”。

2、上样：将经处理的棠梨木板用水浸湿，再将样纸覆盖在木版上，待样纸半干后，用手指将纸质轻轻地一层一层搓去，将黑墨字迹留在木版上。

3、雕刻：先将木版上涂一层菜油（可使木质疏松，易于雕刻），然后发刀（刻字的左边），再挑刀（刻字的右边）。要求“发刀深透，挑刀快速”。

（二）印刷

将经版放在托版上夹紧，帚子将墨汁均匀涂刷在经版上，将宣纸覆盖其上。纸张上版，上下大小，全靠目测经验，版框处的天地头都有一定的标准：“三分脚子七头分”，就是上面天头留七分，下面地脚留三分。用擦子在宣纸上反复压擦、揭下，印刷完成。

印刷要求：“用墨匀净四角到，中缝黑。”视版片新旧，加减用墨；新版墨宜重，老版墨宜轻。拿帚子应均匀、平整、力足，宜用软劲。

（三）装订

1、分页：将每本书所印的散页按页码顺序排好。

2、折页：将每页按版芯中缝线对折。

3、撮齐：将书外口撮齐，要使“外口对齐如刀切”。

4、捆扎、压实：将一摞上下各放一块木板，用绳子捆扎、压实，至少24小时后松开，使折页平整。

5、数书：检查折好的书有没有缺页、破损、页码顺序等问题。

6、齐栏：将书本每页中缝黑口地脚的横栏线对齐。

7、串纸捻：在装订线偏里的位置上下各打一眼，串上纸捻，使书本初步固定，书页不产生移动。

8、贴封面、封底。

9、配书：一部书如果是多册，将其按先后顺序排列。

10、切书：将书黑口之外的三面切齐。

11、打眼：将书背处打上装订孔眼。

12、线装：用针线将书装订起来。

13、贴签条：将书名签条贴在封面上。

14、装函套：一部书为三册或三册以上的，另做函套，函套外再贴函套书名签条。

近年来，根据流通的需要，原有技艺中的经版修复技术日显重要。刻经处现存经版多为清末民初刻印，时间较长，刷印较多，由于磨损、虫蛀、霉变等多种因素，导致部分经版小面积（一般为10-20字之间）不能正常刷印，新刻经版也时间较长，经版修补就越来越重要，这项技艺也运用越来越多。修补时将损坏或磨损部分铲除，镶上同质木片，打磨后雕版，即可刷印，既保证了生产流通，也延续了经版的使用，这一技艺也日益成为金陵刻经印刷技艺的重要组成部分。

『金陵刻经处』

南京新街口东侧的淮海路整日车水马龙，人声鼎沸，古朴肃穆的金陵刻经处，就静静地隐藏在这喧嚣闹市的一角。和南京另一项入围“世遗”的云锦技艺相比，“深居简出”的金陵刻经多少有些神秘。

金陵刻经处刻印之书籍，纸质绵柔，字大如钱，版式疏朗，清净庄严；刻印之佛像，刀法细腻，章法谨严，形神兼备，层次分明；完美地将中国传统雕版印刷技艺同佛教文化与佛教艺术结合起来，形成了宗教性、艺术性、文物性兼具，独树一帜的刻印风格。