北京故宫藏明永乐佛造像赏析，鎏金佛像的巅峰！

明代永乐和宣德两朝宫廷制作的藏式佛像，称之为「永宣宫廷造像」或「永宣造像」。这一时期造像有共同的特征，即面部较较宽平，躯体结构匀称，宽肩细腰，造型端庄大方。四肢粗壮，肌肉饱满，细部刻画精细入微。衣纹与装饰皆吸收中原地区传统手法，体现中原地区传统的审美情趣。造像座造型规范讲究。莲花座刻“大明永乐年施”或“大明宣德年施”六字纪年铭款，字体柔美；铭款从左至右刻写，以迎合和顺应藏族人藏文读写习惯。莲花座下皆有装藏，封底盖中央部位刻画十字金刚杵，固定封底盖的方法为剁口法，并采用中原传统失蜡技术，铸完后进行镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。整体而言，此时期造像的造型完美，材质优良，工艺精湛，流光溢彩，彰显出雍容华贵的皇家艺术气派。

根据首都博物馆黄春和老师估算：全世界现存的永宣造像大约超过400余尊，其中，国内有300余尊，分布于各大博物馆以及各公私收藏手中。今天我们一起来欣赏一下北京故宫博物院院藏的那些永乐造像。

铜鎏金观音菩萨坐像，明永乐，通高19.2cm，底宽12cm，底厚8.9cm

观音菩萨面相浑圆，神态祥和。头戴五叶宝冠，高扁发髻，袒上身，璎珞、臂钏雕饰精美。腰束长裙，衣褶折叠流畅，右舒坐，右腿自然下垂踏小莲花，左腿盘曲在莲座上。身体略向右倾，闲适自如。右手牵莲花茎抚座面，左手当胸握经箧。端坐于仰覆莲座上，莲瓣尖上卷成三颗圆珠状，覆莲瓣下雕刻一周三角形花瓣装饰，莲座高大华丽。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铁鎏金大黑天立像，明永乐，通高21cm，底宽15.5cm

清宫旧藏

大黑天梵文音译为玛哈噶拉，起源于印度，原为财富之神、战神，传入西藏成为藏传佛教中护法大神，具有帐房保护神、战神的属性。此像为罕见的铁镏金像，裸露的肌肉呈铁黑色，以应大黑天的颜色。宝冠、璎珞、飘带、莲座等处局部镏金，色彩对比鲜明。大黑天三目圆睁，须眉立起，怒目而视。头戴五骷髅冠，发髻正中坐阿弥陀佛，左手托噶巴拉碗，右手持银制钺刀。胸前挂人首项蔓、珠宝璎珞，长蛇装饰。两短腿作蹲踞姿势踏仰卧神。全身披挂华丽繁密的璎珞珠饰，长帛绕身翻卷，动感强烈。装饰繁缛华丽，雕刻精细入微，形象怒而不凶，憨态可掬。座面刻款：“大明永乐年施”。

铜鎏金释迦牟尼坐像，明永乐，高22cm

此释迦牟尼像，绀青螺发，顶有鎏金宝珠，面庞圆润，额有白毫，修眉细目，双眼略向下视，直鼻，唇微张，双耳下垂，耳垂中空。颈施三道弦纹，身穿袒右肩袈裟，结跏趺坐，右手施触地印，左手结禅定印。底座为双层仰覆莲座，仰莲花瓣略短，覆莲花瓣稍细长，仰覆莲瓣之间夹成锐角，莲座底部略大于上部，平稳匀衡。莲座上下层各镶嵌一周整齐的连珠纹。基座上部中间錾刻“大明永乐年施”款。 永乐款铜造像素以衣饰华丽精美、装饰丰富繁缛称著于世，尤其是宝冠、缨珞、项饰、耳珰的精细雕刻令人目不暇接，叹为观止。此件造像简洁生动，质感极强，所用铜质之精，鎏金工艺之美，望之俨然，即之也温，神情表达之准确，洵为有明一代佛教造像的上乘之作。

铜鎏金文殊像，明永乐，高20.5cm，宽14.5cm

文殊头戴宝冠，绀发，宝缯在耳后扎花结，呈“U”字形。面庞方形，修眉细目，眼睛微闭，庄重中蕴含慈祥，鼻高直，耳饰珰。颈有三道，胸饰璎珞，著披帛，下身穿裙，双手持莲茎，两肩各有莲花一朵，莲花上放置经箧和宝剑。结跏趺坐，臂、腕、足有钏。仰覆莲花座上饰连珠纹，座上部錾刻楷书“大明永乐年施”。

　　明朝永乐、宣德时期，为了政治上的需要，铸造了一定数量的佛像及法器颁赐给西藏的高僧和政界要人。这类佛像，除现存西藏文物管理部门者外，故宫博物院尚收藏20余件，题材包括文殊、弥勒、观音、尊胜佛母等，其衣饰华丽精美、丰富繁缛，有明显的宫廷造像风格。

永乐款铃杵，明永乐，高22.5cm

清宫旧藏

这套铃杵为明永乐年间所制，内铸“大明永乐年施”，由明代宫廷制造。铃为杵形把首，上有佛首覆莲，并铸有六字真言及璎珞、金刚杵等纹饰。杵为铜镀金五股杵，两端皆出五峰，代表五佛五智。

铃是藏传佛教常用法器之一，也称为藏铃、金刚铃等，常在修法时摇响，是诸尊警告有情，使之喜悦的法器。因其体坚固，故称金刚，又因其形为五钴形，故亦称五钴铃。藏传佛教视之为代表智德的法器。

杵是佛教法器名，原为古印度的一种兵器，佛教密宗用以示坚利之智，是断烦恼、伏恶魔的法器。用金、银、铜、铁或硬木制成，长八指至十六指，其中以十六指为上，十二指为中，八指为下，两端有独股、三股、五股。一般认为金刚杵象征菩提心，不持金刚杵念佛，念佛就达不到目的。

永乐四年（1406年），西藏尚师哈立麻千里迢迢，到南京觐见永乐帝，受到隆重的礼遇。此铃杵即在永乐帝赐物之中。

铜鎏金宝生佛坐像，明永乐，通高21.2cm，底宽13.3cm，底厚9.5cm

宝生佛为五方佛之一，主南方，代表平等性智。此像身着菩萨装，头戴五叶宝冠，发髻雕刻精细，缯带上飘，垂轮式耳环。面相丰满，双目细眯，嘴角含笑。袒上身，肩披帛带，下裙褶纹起伏，流畅自如。右手结与愿印，左手结禅定印，全跏趺坐。仰覆莲座莲瓣尖端上卷，呈三颗圆珠状，上下边缘饰联珠纹。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金观音菩萨坐像，明永乐，通高21.4cm，底宽12.2cm，底厚8.5cm

清宫旧藏

观音菩萨坐像面相丰满安详。头戴五叶宝冠，高发髻，袒上身，璎珞、臂钏雕饰精美。腰束长裙，衣褶折叠流畅，右舒坐，右腿自然下垂踏小莲花，左腿盘曲悬起，左足架在右膝上。身体呈三折扭姿态，闲适自如。右手牵莲花茎抚座面，左手在胸前握经箧。仰覆莲座，覆莲瓣下雕刻一周三角形花瓣装饰，莲座高大华丽。莲座侧面刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金金刚萨埵坐像，明永乐，通高21cm，底宽13cm，底厚9.2cm

金刚萨埵坐像面相丰满，双目俯视，嘴角含笑，神态安详和悦。头戴五叶冠，冠带呈U字形紧贴耳部向上卷曲，垂轮式耳环，披帛由肩前下垂缠绕双臂垂于身后，宝冠佩饰规整，雕琢精美。全跏趺坐，双手牵莲花茎，施说法印，身侧两枝莲花花蕊中立金刚铃、金刚杵。此像神态端庄，工艺精美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

“永乐”款铜镀金弥勒像，高23cm

弥勒面相方中见圆，丰满端正，五官匀称，眉眼细长，静穆柔美中略带笑意。细腰宽肩，肩、腰呈倒三角形，肩上有莲花与壶各一。宝冠、缨珞、项饰、耳当等装饰繁缛。底座为双层仰覆莲，莲座上下各有一周镶嵌整齐的联珠纹，座上部中间錾刻“大明永乐年施”。

“永乐”款铜造像是明朝廷专为颁赐西藏地方政府官员、宗教界上层人士而铸造的。铸造者选用了上乘铜材与先进的铸造技巧，融合藏、汉两地造像风格而成。“永乐”款铜造像豪华精美，在众多造像中独树一帜，别开一家风貌。

铜鎏金秘密文殊菩萨坐像，明永乐，通高19.5cm，底宽11.8cm，底厚8.5cm

清宫旧藏

文殊菩萨坐像一头四臂，面相浑圆秀美，垂目俯视，神态安详。头戴五叶宝冠，袒上身，细腰束裙，褶纹转折自如，起伏流畅，潇洒飘逸。主臂右手上举持剑，左手结期克印牵莲花茎，另外两手右手持箭，左手上举持弓，全跏趺坐。端坐于仰覆莲座，莲瓣细长挺拔，上下边缘饰联珠纹。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金秘密文殊菩萨坐像，明永乐，通高21cm，底宽13cm，底厚9.1cm

清宫旧藏

此坐像一头四臂，面相方圆丰满，双目俯视，神态庄严。头戴五叶宝冠，袒上身，细腰束裙，披肩长帛垂挂于前臂。主臂右手上举持剑，左手结期克印牵莲花茎，另一右手持箭，左手上举持弓，肌肤丰满，姿态端正，全跏趺坐。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金绿救度佛母坐像，明永乐，通高19cm

绿度母为二十一救度佛母之首，传为观世音菩萨所幻化，在西藏深受人们的崇信。此像头戴五叶宝冠，冠叶细小，冠叶间距大，冠箍前垂流苏形璎珞，华丽优美。像修眉广目，面型圆满，仪容端庄秀丽，姿态典雅。右舒坐，脚踏小莲花，左手拇指与无名指相捻结施依印，右手结与愿印置于膝上。长裙衣纹自然流畅，裙摆垂盖莲座。身材比例准确，肌体线条匀称柔美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金金刚萨埵坐像，明永乐，通高21cm，底宽15cm，底厚10.8cm

金刚萨埵面相丰满端正，三目圆睁。头戴花冠，雕饰精美，高发髻盘卷染蓝色。袒上身，肩披帛带，婉转绕臂垂于身后。佩饰璎珞、臂钏。右手所持金刚杵已佚，左手握金刚铃。细腰，小腹部紧收，腰束裙，衣褶转折流畅，全跏趺坐。下承仰覆莲座，座上下边缘饰联珠纹。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金金刚萨埵坐像，明永乐，通高26.5cm

清宫旧藏

金刚萨埵坐像头戴五叶宝冠象征五佛严顶，束发缯带双飘于耳后，双耳垂饰大耳珰。圆面朗目，嘴角上扬，微含笑意。上身袒露，通肩披帛带，胸前、腰际佩挂璎珞，四肢、手足各以臂钏、手镯、脚镯等为装饰。左手持金刚铃握拳安于腰侧，表以大智慧清净法音惊觉一切有情归于正道；右手持五股金刚杵安立心际，象征着如来五佛五智。莲座正面由左至右阴刻“大明永乐年施”楷书款。

铜鎏金尊胜佛母坐像，明永乐年造，高19cm

佛母头戴宝冠，三面八臂，手中持化佛、十字交杵、弓箭、绳索、宝瓶等物，结跏趺坐，二飘带从腿下前伸至座前。底板中刻阴阳纹，外为杵状物，有连珠纹装饰，施朱，表面银亮，此均为“永乐”、“宣德”款铜造像的典型特征。

明朝永乐、宣德时期，为了政治上的需要，铸造了一定数量的佛像，以颁赐给西藏的高僧和政界要人。这类佛像面相方中见圆，五官匀称，眉眼细长，静穆柔美，略带笑意，衣饰华丽精美，为明朝初年宫廷造像中的精品。